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近年來，在中國大陸網上熱炒的《蒙古大呼拉兒討論回歸中國》的假新聞，同樣傳到瞭蒙古國，並廣為人知。讓看到它的蒙古人極為憤怒……
早已失去的蒙古
蔣不得不吞下失去外蒙的苦果，除瞭因為失去美國支持、遭蘇聯強索之外，也在於外蒙古自清朝覆亡，實際已失控30餘年，初期為沙俄控制，後又在蘇聯全面控制下“俄化獨立”已20餘年。
蒙古1911年12月(辛亥革命之後)首次宣示獨立開始，先後“取消獨立，實行自治”，又“撤銷自治，‘回歸’中國”，再迅即恢復獨立，來回折騰瞭好幾次。
蒙古宣佈獨立後，當時的北洋政府曾經趁俄國爆發革命台中包通馬桶自顧不暇，於1919年由北洋將軍徐樹錚帶兵“收復外蒙，撤銷自治”。
徐樹錚驅軍入蒙後，軟硬兼施，迫外蒙的黃黑兩黨上書北京要求撤銷自治。1920年1月，他主持瞭“撤治儀式”，將中華民國總統像掛在皇帝哲佈尊丹巴寶座上，勒令其三鞠躬，代表大總統冊封其為呼圖克圖汗，並解除瞭外蒙的武裝。然而其鐵腕作風引起外蒙上層不滿，四處尋求外援，欲趕走中國人。
當年夏天，因直皖之爭徐樹錚被調回北京，陳毅10月份再度接任赴蒙，然好景已不長瞭。1921年2月，俄國內戰將接近尾聲。俄白軍將領溫琴應外蒙上層之邀率兵突入庫倫(今烏蘭巴托)，將中國駐軍趕跑，扶植哲佈尊丹巴重新登位，自己則當瞭幾個月的外蒙實際統治者。
為期僅一年的“回歸”就此結束。此後的中國內憂外患不斷，再也無暇顧及外蒙。
7月份，新興的蒙古人民黨的人民軍領著蘇俄紅軍進攻庫倫，擊敗溫琴，將其處決。1921年7月11日，建立君主立憲制的“蒙古人民國人民革命政府”，這一天後來被定為國慶日。
蘇赫巴托和喬巴山建立的蒙古人民黨，最早僅是一個有民粹色彩的激進民族主義地下組織，目標是“肅清危害民族和宗教事業的兇惡敵人(指中國人)，收回蒙古喪失的主權，鞏固國傢和宗教”。
當時外蒙上下都尋求各種途徑，試圖維護獨立。上層精英中，一部分王公甚至病急亂投醫，向美國美孚石油公司求助;來自底層的印刷工蘇赫巴托和挑夫喬巴山，則受在蒙的俄國革命者庫齊林科和金巴日夫斯基影響，向蘇俄和列寧求援—對方正好也在尋找在蒙代理人，雙方一拍即合。
與蘇俄接上頭後，人民黨的很多會議都在俄駐蒙使館舉行，在蘇俄代表幫助下完成組織整合，逐漸走上“佈爾什維克化”道路。但他們遇到一個困惑：發佈的公告文章，裡邊的“資產階級”、“殖民地”、“剝削者”、“蘇維埃”這類詞匯，蒙古人完全聽不懂。蒙古從來由王公喇嘛占據領導地位，民眾也對之信服。因此，支持人民黨的蒙古人非常少，對其同情者也是因為“肅清惡敵，收回主權”這類民族主義政策。直到1930年代之前，該黨的力量相當微弱。
然而就是這樣一個黨，於1921年在蘇俄紅軍的幫助下，獲得瞭蒙古政權。從那以後，蒙古逐漸淪為蘇聯的“不加盟共和國”。
1921年建立“人民政府”的人民革命黨隻有黨員164名，在外蒙不到70萬的人口中，仍隻是很弱小的組織。1924年，君主哲佈尊丹巴可疑地去世(蒙古史學傢多認為被蘇聯謀害)，在蘇聯的指使下，人民黨於當年11月廢除君主立憲制，建立“蒙古人民共和國”，開始一黨專政，庫倫改名為“烏蘭巴托”(意為紅色英雄城)。
1925年，人民黨改名為“人民革命黨”，正式加入共產國際，自稱用“馬列主義的無敵學說，以其科學理論的璀璨光輝照亮瞭蒙古台中馬桶不通人民革命黨的戰鬥道路”。
人革黨與蒙古的步調歷程，完全是蘇共和蘇聯的翻版。先展開“鎮反”、“反右”，把黨外的反對派、同盟者，黨內的所謂“右派”清洗處決，後又展開慘烈的集體化和波及全黨全國的血腥大清洗，王公貴族喇嘛學者自不必說，連黨政軍元老功臣高官也被屠戮一空，各種冤假錯案層出不窮。
蘇赫巴托1921年即啟動這一進程，因去世得早，大部分工作由喬巴山完成。喬巴山大清洗中受斯大林青睞，消滅各個“政敵”，由此崛起為蒙古的“小斯大林”。喬巴山去世後，被斯大林和喬巴山重用的澤登巴爾不久即響應台中抽化糞池赫魯曉夫的號召，效法“反斯大林化運動”，在蒙古又發起“反喬巴山化運動”。
本文來源：人民網
責任編輯：王曉易_NE0011
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